Sociedad Individualmente Religiosa

Es difícil expresar con claridad un cúmulo de conceptos, de sentimientos y en fin de creencias que hacen a una persona pensar como lo hace.
Como en toda construcción personal, cada concepto que creamos, cada parte una de las partes que nos compone hace sinergia con el resto de los elementos que nos componen, en realidad somos como un todo que se potencia, combina y crece de a cuerdo a nuestro interés en ello.
Esto se vuelve todavía mas complicado cuando lo se quiere plasmar algo, sobre todo si eso que se quiere plasmar, esta muy intrincado con los razonamientos particulares de la persona. En el caso de este texto puntual el tema de la religión.
Este paradigma, por llamarlo de alguna forma, en esencia supone corresponder a categorías generales. Se supone que entre las religiones se puede hacer una taxonomía. Yo en realidad no estoy muy de acuerdo con esto, aunque sí es cierto que hay religiones monoteístas y politeístas. Pero ahondar más en una clasificación real del tema no sólo es irrelevante, sino que también puede llegar a ser muy inicuo y llevar a sobrevalorar el elemento religioso más que el cultural (que en una última instancia debería tener un valor un poco más trascendente).
Para entrar un poco más de lleno al tema central del texto, resulta útil citar a Manuel Castells (un sociólogo español, NO confundir con Raúl), quien de forma muy profunda describe, y en cierta medida trata hasta de explicar la sociedad actual. Dice él "Nuestras sociedades se encuentran cada vez más estructuradas en un entorno bipolar entre la red y el yo", lo que en realidad sirve de esto para describir una concepción de la vida y la forma espiritualidad cada vez mas difundida, es el hecho de la constante oposición que se haya entre el individuo, aislado per se en un mundo y una sociedad dinámica y la vez absolutamente vinculable y vinculado con gran cantidad de personas y entidades de manera directa o no. No me voy a detener a explicar si es, o no, egotista y a la vez muy descentrado y relacionado con los demás, por que me llevaría mucho y no es lo central del post.
Sin embargo, para volver a la cuestión, cabe destacar que el hecho de ser uno mismo el centro de sus acciones y de su formación cultural (ya que lentamente se produce un crisol cultural a escala global donde a grandes rasgos la forma de actuar y de pensar -más allá del pluralismo de ideas- en el mundo informatizado se homogeniza) lo llevan a construir cosmovisiones absolutamente personales que, a priori, pueden parecer muy similares a las de sus congéneres, pero que al encontrarse en el mar de la información inagotables, genera variaciones de argumentos, razonamientos, ideales del yo, bagajes cultural y sobre todo de su manera de interactuar con los otros (no referido propiamente a la interacción, si no a los conceptos morales que afectan estas relaciones en y con el entorno personal, pero siempre en relación con lo verdaderamente trans-relacional).
De esta manera nos encontramos con un prototipo de hombre muy similar, estructuralmente hablando, con los demás, pero muy distinto en todo lo que pueda llegar a merecer una valoración subjetiva (esto puede parecer un absurdo o una redundancia cuando decimos que tiene valoraciones subjetivas personales, pero lo importante en este modelo de hombre, es que cambia el marco del subjetivismo –casi llegando al punto del relativismo absoluto- por uno mucho mas amplio y endeble, en el que todo es como él lo plantea, tal vez siguiendo a las tendencias que él mismo impuso, en una especie de orden espontáneo hayekiano), así la persona se vuelve medianamente culta, explorando desorientada un mar de conocimiento inexacto, que a su vez da a entender el ser inexacto, lo que produce una retroalimentación positiva generando una desconfianza a todo lo que no supere su escepticismo, lo cual solo sucede cuando él mismo produce lo que luego va a creer.
Por lo tanto, los monopolios de la información son cada vez mas escasos y con ello los de la educación, ya sea formal, informal o religiosa (separo esta última por su importancia para el articulo y para la relación personal con el entorno). Luego las personas, obligatoriamente, se ven forzadas a enfrentarse con la realidad y con las típicas preguntas que todos los humanos, en algún momento necesitan responder para continuar sus vidas (A saber: ¿Por qué estoy acá? o ¿A dónde iré cuando muerto?, etc.). Al carecer de una educación estructurada y en efecto orientado hacia una “fe” religiosa tradicional, sumado al conocimiento de la subjetividad absoluta inherente al ser humano en todos los aspectos (incluida y destacada la moral), agregando, la certeza cognoscitiva de las falencias y desgracias coyunturales de las distintas épocas, así como las maravillas descubiertas o inventadas por el hombre, es natural que ya no dude si existe un creador (Hacedor para Borges) si no que más bien duda de su inexistencia.
El contexto ya planteado es en gran parte lo que da un sentido a la nueva creencia, aunque decir creencia puede ser un contrasentido en si misma, ya que la gente no solo deja de creer en el Hacedor, también lo deja de hacer en aquellos que sabe que existen, no duda, entonces, de sus existencias, si no de sus valores morales, conoce que el valor (en si) es subjetivo, y por lo tanto no da como algo central su ser para nadie mas que si mismo; incluso, aunque suene difícil de creer, y de hecho es difícil de comprobar puede que deje de ser él mismo el centro cuando asume, por decisión personal, que alguien o algo más es el centro (aunque se podría argumentar que el mismo es el que lo decide, sin dejar de ser absolutamente él el eje).
Este ser asume en si mismo un rol distinto, da por entendido que no hay nada más allá de la vida, no conoce la mortalidad, solo hay vida y nada más, solo vive y lo hace lo mejor que puede en relación a si mismo, a lo que cree él como lo mejor, que en el estado utópico en el que todos reconozcan la existencia de esta manera entenderán cada reacción bajo este principio “de subjetividad” aceptando y actuando con prevención a acciones ajenas que pudiesen afectarlo.
Sólo él está, hay otros, pero no convive con ellos, solo están juntos en tiempo y espacio, no hay armonía, hay caos, un caos ordenado, y controlado individualmente por cada persona, siempre que ésta asuma su papel primordial desde si mismo y que solo afecta lo que él pueda afectar. De esta forma no solo exime absolutamente al resto de sus acciones al entenderlos como lo que en verdad son, si no que se adjudica totalmente las responsabilidades propias de sus actos, no compra un cielo ni evita un infierno, solo hace en vida lo que considera correcto y paga lo que en determinadas circunstancias tiene o debe solo por estar en sociedad.
La atomización cultural en este sentido no implica displicencias sociales, ya que en mayor o menor medida siempre existen átomos sociales que, en conjunto, de una u otra manera logran evolucionar, progresar y si el contexto y la subjetividad individual se puede poner de acuerdo permitiéndolo, lograr un estado algo mejor para todos…

Más temprano que tarde

Mas temprano que tarde la vida cambiara, no viviremos oprimidos por tercos dictadores ignorantes y deformes que sueñan con un mundo controlado por los pocos ignorantes que han creado para con sus falsas monarquías. No viviremos en la mentira, ni en la pobreza, creceremos en conjunto, aceptándonos y reconociendo que no existen razas ni diferencias importantes entre nosotros.
Mas tarde que temprano las cosas cambiaran, la tecnología ayudara a la gente y dejara de matar a los que menos tienen o a los esclavos psicológicos de quienes luchan por un poco mas. Podremos estar donde sea en cuestión de horas, podremos hacer lo que queramos solamente por el placer de hacerlo sin darle importancia a lo que podamos adquirir por nuestro trabajo. Seremos, en principio todos iguales, y cambiaremos nuestra clase de ser, en razón del prestigio que adquiramos a trabes de la honestidad, la bondad, la condescendencia y la solidaridad. Todo en base a que entendamos que somos uno.
Mas tarde que temprano los pobres desapareceran, la riqueza igualmente, ya que no nos mediremos por lo que tenemos si no por lo que seamos, no seremos ambiciosos por dinero o posesiones, seremos ambiciosos por hacer progresar a la humanidad. No desearemos cosas, como base tendremos todo lo necesario, de ahí en mas crearemos lo que deberá existir para cada uno.
Mas tarde que temprano el mundo no temerá su continuidad, la vida será un tesoro tal que comprenderemos la responsabilidad de generar nueva. Así mismo, quienes deseen hacer nuevos tesoros tendrán el apoyo comunitario para prestar todo el tiempo necesario a ese proyecto, sus tesoros entenderán el deber cívico que en ellos recae, emprenderán por ser los portadores del futuro ambiciosas empresas que ayudaran a la inserción de los desdichados que no hayan podido asimilarse anteriormente.
Mas tarde que temprano la vida dejara de pender de un hilo, la maldad no será per se el valor que predomine nuestros campos, no habrá miedos estructurales ni vanidades personales, no tendremos necesidad de intimidad, ni apreciaremos mas lo que no podemos obtener a través de la legalidad, no habrá ilegalidad, no por cohesión si no por inintencionalidad personal, entenderemos y aceptaremos los conceptos que hacen a la realidad.
Mas tarde que temprano habrá educación para todos, los colegios harán de las personas seres tan instruidos que poseerán el conocimientos del futuro y del pasado sin saberlo, entonaran himnos de prosperidad que abogaran por las necesidades de todos y elevaran los estándares de vida a niveles que solo soñamos hoy por hoy.
Mas tarde que temprano no habrán enfermedades a las cuales temerles, todos viviremos nuestra vida sin miedo a caer un día en las mortandades de la casualidad, tendremos vidas tan prosperas que muy tempranamente cumpliremos nuestros objetivos de vida, entenderemos en conjunto la caducidad de nuestra existencia y lo iluso de intentar preservarnos mas allá de lo naturalmente posible.
Mas tarde que temprano el hambre será un mal recuerdo que asuste a lo niño en las noches de tormenta, no habrá hambrientos por las calles ni desposeídos que den lastima. Las posesiones no imputarán y el hambriento solo lo será por hacer dieta y tratar de mantener su salud mas allá de lo que pueda con la ayuda de la sociedad.
Más tarde que temprano el tiempo será un recuerdo incierto que no entenderemos por obsoleto e ineficaz que se nos presentara, seremos seres atemporales que solo se detendrán a mirarse y a compartir lo que entre todos y entre cada uno pudieron crear gracias a todos y a cada uno.
Mas tarde que temprano no habrá discusiones ideológicas o religiosas, no habrá rivalidades maliciosas o guerras inútilmente destructivas, la evolución natural nos llevara a la integración de todos los estados y culturas, evolucionaremos en conjunto como una macro sociedad, con libertad de culto y expresión. El poder como ambicion se ira, solo aparecerá en las mentes retrogradas de quienes no entiendan el poder del comunitarismo y de la libertad como principio básico, en un marco de bienes mínimos garantizados para todo individuo del mundo.
Mas tarde que temprano la gente crecerá, las naciones desaparecerán, la pobreza será un recuerdo, el hambre será un recuerdo, las enfermedades por falta de atención serán un recuerdo, las muertes por negligencia serán un recuerdo, las religiones serán un recuerdo, la discriminación será un recuerdo, las distancias serán un recuerdo, el tiempo será un recuerdo, los vicios como tales serán un recuerdo, las mentiras serán un recuerdo, las malas intenciones serán un recuerdo, las presiones reales serán un recuero, la ambición monetaria será un recuerdo, el desempleo será un recuerdo, los miedos serán recuerdos y la manifestación contra la realidad será un recuerdo mas.
Más tarde que temprano descubriremos que lo utópico es creer que podemos seguir así, que la vida es para disfrutarla y no para saciar ambiciones vacuas y deseos promiscuos e inocuos. No cambiaremos nuestra naturaleza ni la de nuestros vecinos por mas diferentes que sean y no nos arrepentiremos de nada por que al final entenderemos que somos lo que somos y mas que uno, todos somos todos

Invivencialidad

Las vivencias suelen frenar, es como si dijéramos que se frena la vida, algo así, solo que difiere en algo importante.
Cuando se para la vida todo frena, nos quedamos quietos por lo que dure, el mundo nos mira, nosotros lo vemos y de repente volvemos a la vía común y corriente que nos toca y todo sigue casi como si nada, tal vez alguna vez pensamos en eso y tratamos de entenderlo, pero en realidad no mucho más.
Cuando las vivencias se frenan es más trágico, por que la vida sigue, pero nosotros no vivimos realmente, sólo estamos, solos o no, no importa, lo que si importa es que crecemos, cambiamos, miramos, pensamos, vivimos de alguna forma, pero no en verdad, estamos estáticos de alguna manera y tan dinámicos como podemos de otra. En realidad somos y no somos al mismo tiempo.
Puede parecer descabellado esto que digo, pero si lo piensan un poco a todos nos ha pasado, o nos pasa, alguna vez todos nos levantamos sabiendo exactamente que va a pasar (y se cumple), no es la rutina el problema, suena similar, pero difiere en cosas como que la rutina implica su sentimiento y que de una u otra forma la podemos modificar si queremos, esto por mas o menos rutinaria y repetitiva que sea nuestra vida es igual.
Tal vez pasan muchas cosas en nuestra vida, quizás vivimos mucho, viajamos, estamos acompañados, trabajamos, hasta puede que seamos felices o lo pensemos, no tiene limites, en verdad es un estado o un sentimiento. Todo puede ser, lo importante es que un día algo pasa, nos tropezamos, vemos a alguien de una vida anterior, olemos un viejo recuerdo, o lo que sea, y ahí vemos retrospectivamente un tiempo x y nos encontramos que no sacamos nada, todas las experiencias que creíamos haber acumulado son simple y vacuas ilusiones neutras de un mundo rosa y gris que se colapsa en si mismo.
No tenemos nada, todo lo que parecía, fue… ya no lo es, pero es hoy el tiempo, o no, y acá es la mayor diferencia y dificultad que tenemos y que apuntamos a resolver “como salimos de este ”. No hay respuestas claras ni definiciones puntuales, el estado de la “invivencialidad” es parte de la visión de la vida personal, solo uno con lo que hace y con lo que le toca lo puede resolver, puede salir de él. Solo hay que recordar que la vida es para vivirla acumulando vivencias, no para dejar que pase todo frente a nuestros ojo…

Some kind of break

Bueno, primero que nada quería pedir disculpas por el titulo, no suelo poner títulos en ingles, pero por un lado no tenia forma de traducirlo diciendo exactamente lo que quería decir y por otro lado si lo traducía no tenia como empezar estoy que estoy diciendo.
Lo que en esta ocasión quiero comunicar es, tal vez, o son, la o las rupturas, es eso que nos pasa a todos, mas drástica o menos drásticamente, aquello que nos cambia el ángulo de visión, que puede ser muy grande, como la muerte de alguien muy cercano, o algo muy lejano, como que echen del trabajo o colegio a algún conocido de un conocido. En realidad en ambos casos lo que pasa nos afecta, en gran o ínfima medida, pero los dos de una manera eterna.
En realidad se podría decir que, de cierta manera, todo nos afecta eternamente. Solo que cuanto más nos implica y más importante es, más nos marca y más modifica nuestra manera de ver las cosas en su conjunto.
Igualmente lo que, mas abarcativamente hablando, quiero decir es que ya sea que nos cortemos un dedo pelando una papa o viendo como nuestro mejor amigo es apuñalado todo, en mayor o menor medida, nos cambia. Seguro que lo primero va a dejar una ínfima y casi invisible cicatriz en ese lugar puntual, mientras que lo segundo va a dejar una invisible pero totalmente denotativa cicatriz en todo nuestro ser (una marca mucho mas visible, podríamos decir), lo importante es que tanto lo nuestro como lo de los demás nos afecta y debemos aceptarlo para poder continuar con nuestra efímera e intrascendental existencia.
Vine al caso hablar de las decisiones de cada persona y de como estas afectan nuestro accionar y nuestra realización y maduración. Mucho podría decir al respecto, desde los juicios valorativos, la percepción selectiva, el recuerdo selectivo, las elecciones segundo a segundo totalmente selectivas, el accionar selectivo, los gustos personales, las vivencias exclusivas, o sea un total bagaje de recuerdos personales que nos hacen vivir y experimentar cada cosa de una forma totalmente diferente hasta aquellas cosas y vivencias que todos dicen que en nada afectan nada y en verdad nosotros sabemos que nos cambian totalmente, eso es lo que en verdad importa para esta clase de enunciados. Lo importante por sobre todas las cosas es poder separa del todo lo que queremos dar a entender para el total de la gente, y si nuestro mensaje no lo podemos descubrir en su totalidad cuando empezamos a actuar independientemente se nos va a complicar, es verdad, pero no hay opción y tendremos que seguir actuando, lo mas precavida e imparcialmente para no pactar ni con dios ni con el diablo. Y eso si!, ojo con dar a conocer algún juicio valorativo, por que esta claro que lo que digamos se nos va a tornar en contra y si decimos que no a algo será un si por falta de recursos cuando tengamos que llevarlo a cavo en el momento decisivo, y será MUY mucho más difícil de llevarlo a cavo cuando tengamos que lidiar con nuestro orgullo y nuestros principios ya establecidos sobre eso.
En fin, creo que he hablado muy en abstracto sobre todo y mas sobre el mensaje en si que quería transmitir, voy a trabajar sobre este problema que tengo (el de abstraer mucho las cosas), pero por el momento no puedo hacer nada, les agradezco su lectura y les recuerdo que la libertad lleva la obligación de siempre cuidar de ella respecto de los demás…

En el trabajo...

Buenas, Aquí estoy hoy je, estoy escribiendo tipo 2 en la oficina, esperando que Diego traiga empanadas :S jejejeje. NO crean que estoy al pedo por que no es así... mantener este lugar puede ser muy dificultoso a veces, aparte también cumplo el rol de chivo expiatorio (para los que no lo saben no es un chivo que espía, sino un bicho que se sacrifica, o sea alguien a quien echarle la culpa de todo jejeje). Igual vine de la facu.... que bodrio!!! o sea filosofía es interesante, aparte tengo un par de partners que tienen onda ;), no conmigo :( pero al menos hacen bien a la vista jajajaja, después respecto de meto 2, se tornó muy aburrida la clase... no se por que pero así es... capaz que era por que explican muy lento o por que hace atractiva la clase la profesora, que se yo? en fin, hay que aguantarlo por que es una de las materias mas importantes de la carrera, o sea no hace a la formación central, en verdad, pero es lo que después determina, como te desarrollas profesionalmente (puede sonar medio contradictorio lo que estoy diciendo, lo acepto).
Ya que mencioné aceptar las cosas, voy a hacer una referencia a lo que empezamos a aceptar con los años, no? por que uno va aceptando cada vez mas cosas (o al menos debería ser así) , estoy hablando de tolerancia, hasta que en un punto determinado de la vida... no puedo poner una edad especifica por que depende la persona, no?, se vuelve a dar un vuelco y se empieza a ser menos y menos tolerante, es decir, se aceptan menos cosas, cuesta mas adecuarse a los cambios. Es un proceso natural... jajaja es como eso que dicen de que uno cuando es joven es de izquierda y que a medida que se va haciendo mas grande se va moviendo hacia el centro y cada vez mas y mas hacia la derecha (lo cual es absolutamente mentira por que tengo probas empíricas de gente que siendo muy joven tiene tendencias decididamente de derecha y gente que siendo considerablemente mayores tienen tendencias de izquierda, pero habría que tomarlo en sentido estrecho esto, refiriéndonos puntualmente al prototipico burgués de ciudad que de la nada hace su empresita y de a poco va haciéndola crecer hasta, si tiene suerte, llegar a coca-cola o a unilever).
Bueno ahora son como las 15, me hace un rato llegaron la empanadas que estaban re buenas, o sea llegaron tipo 2 pero hasta que las comí, hice la sobre mesa y todo se hicieron como las 15 je, igualmente en un rato me tengo que ir a un seminario, repito que no es ver verdad que yo NO hago nada, esas son únicamente las apariencias, y en verdad estan muy equivocadas, hago mucho, por ejemplo anoche me quede leyendo un manual de como hacer que las cosas anden mejor, en realidad no se llama así, es de el so que tengo en el Server de la oficia, y como no quiero pagar regalías a la empresa dueña del nombre ni lo menciono jajaja. Aparte si no vengo me conecto por lo menos 2 veces al día (incluso los fines de semana), siempre aun cuando trabajo antes de acostarme verifico que todo ande bien y cuando me levanto igual. Eso junto con leer los diarios (a vuelo de pájaro) y tomarme unos mates son las cosas que definen como va a ser el resto de mi día, pese a que eso es rutina el resto del día no lo es, podría parecerlo pero confíen ciegamente en mi por un ratito y crean lo que les digo jejeje.
La cosa es que no me voy a quedar mucho mas así que voy a publicar esto, que pese a saber que no lo van a leer por defecto, me reconforta saber que no lo dejan de leer por simple falta de medios. Así que saludos, y recuerden que tememos a la muerte mas de lo que amamos a la vida...

Neurosis Recurrente

El pánico no es comparable, en realidad, sobre todo por que son episodios de características muy diferentes.
En uno estás irritable, desquiciado, continuas una líneas de maniqueísmo absoluto donde no se trata de bipolaridad sino de oscuridad total sin contemplar lo positivo ni nada de nada, solo seguís por el camino con la esperanza de frenar en el próximo puerto pudiendo evitar todo lo que se asemeje a la realidad que tanto te asusta.
El otro es distinto, cabizbajo, tenue y casi translucido no das oportunidad a la razón de ayudarte a superar nada, la histeria irracional no trasciende tu visión, en efecto ves con claridad, entendes la realidad por mas limpio y simple que sea. No crece incontrolablemente, crece mucho, pero no por siempre, llega a un punto donde frena por que se empieza a ver las cosas desde una perspectiva lo más objetiva posible y se razona la verdad, cuando la evidencia es desbordante simplemente este trastorno desaparece por si solo.
Es muy similar, en realidad, a un trastorno depresivo, solo se diferencia en que tiene sus causas en elementos puntuales y claramente identificables, que van y vienen, independientemente de la intensidad de cómo los demás factores influyan.
La cura no es simple, en realidad quizás si, es muy personal en verdad. Esta se trata de una vez identificado/s, los o el, factor/es desencadenante/s cambiarlos en la vida de la persona, si trabaja mucho, trabajar menos, por ejemplo.
Es como cuando caminas mucho, muy rápido durante varias cuadras (faltándote aun varias más) y te das cuenta que son las 20, te despertaste a las 06, y te quedan por lo menos unas 3 horas mas para volver a acostarte, obvio que sin comer ni para respirar al menos.
Lo otro es ir en el subte volviendo al hogar, oyendo el ruido de los rieles y sabiendo que nadie te espera y que dentro de todo esta bien que así sea…